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神明是存在的，如在永恆聖子之內；

可以體驗的，正如有限世界的上帝；

可以聯結的，正如上帝的七個層面；

不可分割的，如同在天堂的三位一體之內。(譯註: P3-1)

神明是所有的神性之源。

神明是有特性的和不變的神聖，

但是所有展現神性的並不一定是神明，雖然它也會和神明相互配合，

並且和神明進入某些層面的統一 ～靈性上、思維上、或是人格上。

神性是神明特別的、同一的、與協調的品質。

眾生可以理解神性為  真、美、善；

在人格裡的顯現是      愛、仁、助；

在非個人的層面是      正義、力量、和主權。

         

神性可以是完美完整的，正如在完美天堂的存在和造物主的層面上；

它可以是不完美的，正如在時空進化的經驗和創造物的層次；

或者它也可以是相對的，不完美卻並非不完美，

正如在Havona的一些層次中，存在與經驗並存而且相互關聯。

當我們試著設想完美的所有相關階段和形式，

我們看到七種可能的類型：

1．在所有方面絕對完美。

2．在一些階段絕對完美和在所有其他方面相對完美。

3．在不同的聯合中存在絕對的、相對的、和不完美的方面。

4．在一些方面絕對完美，在所有其他的方面不完美。

5．在任何方向上不是絕對完美，在所有表現上相對完美。

6．在任何階段不是絕對完美，在一些階段相對完美，在其他階段不完美。

7．在任何特點上不是絕對完美，在所有特點上不完美。

II.上帝

進化中的人類體驗到一種無法抑制的渴望，

想要去象徵化他們對上帝的有限理解。

人類對於道德的理解和他們對靈性的理想代表了一種價值層次，

一種真實的經驗，這是非常難以象徵化的。

宇宙意識代表了對起源的認識，起源是唯一沒有起因的世界。

上帝 ～宇宙天父，在三種神明人格化的層次運行，

這些層次隸屬有限的價值和相對的神性表現：

1．前人格化 ～正如天父化身的照顧，例如：思維調整者。

2．人格化     ～正如在被創造和生殖的眾生的進化經驗中。

3．超人格化 ～正如某些無限眾生和相關眾生本來就「是」的存在。

「上帝」是神明所有人格化的一個代名詞。

對神明所運行的每一個人格化層次，和這些層次內的細微層面，

「上帝」都必須有不同的定義或重新被定義，

因為這個詞可能會被用來代表廣泛的相關和次級相關的人格化神明;

例如：天堂裡的創造者聖子 ～也就是地方宇宙之父。

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譯註: P3-1

Trinity [the Trinity ]【宗】三位一體; 三位一體的象徵

基督教中指聖父、聖子和聖靈合為一體的神