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第一章 雪山聖人
目前出現很多靈性題材的書籍，紛紛為了求真理，要找尋偉
大的導師，為此我不得不把我在遠東之行的經驗貢獻給各位讀
者．
在本書中我不是要建立一個新的教派或宗教，我只是把我跟
大師們的經驗作一簡要說明，從他們的教導中提示出偉大的基本
真理．
這些大師們散居各處，我們的「靈性研究團」走遍印度，西
藏，中國和波斯；我只是陳述事實，沒有意思要製造一些不實在
的經驗．
我們的隊伍由十一位實際又受過科學訓練的人員組成，我們
的一生中的時間都在做研究，除非能夠證實的，不然我們不會接
受任何虛幻的事情，我們早已養成這種態度，去的時候我們也抱
著懷疑之心，
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但是經過完全確證且改觀而回，誠信的態度，使得三位團員
再回去，去學習能像上師們一樣地生活和工作．
給我們幫助很多的人們，他們希望我在出版本書之時，不要
提到他們的姓名；而我把這次研究團所接觸到的人或物，儘量照
原來的話語，或體驗陳述當時的情景．
這是合約中的條件之一，在開始工作之前，我們看到任何事
情，首先要接受它是一件事實，不同求任何解釋，等到我們完全
投入工作之中，學習，生活並且觀察他們的日常生活；然後自己
決定我們可以隨意跟他們相處在一起多久都可以，隨意問問題，
自己推論結果，最後自己決定要接受其為事實或虛假，沒有人用
任何方式來影響我們的判斷，他們希望我們在看到或聽到任何事
之前就完全信服了，因此我把所見所聞擺在讀者面前，信或不信
悉聽尊便．
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我在印度兩年，未碰到本書的主角艾末爾大師之前，我在做
例行的研究工作，我走在住的城市的街道上，注意到一大群人，
看到的是街頭賣藝的魔術師或法術士(fakirs)，在這個國家這種事
很普遍，我站在那裡注意到旁邊的一位老先生，他跟其他人的階
級不一樣，他看著我問我是不是住在印度很久了，我說：「兩年
了！」他問：「你是美國人？」我回答：「是！」
我很驚訝也很高興，發現有人說英語，我問他正在表演甚
麼，他回答：「喔！在印度這是常事，這些人稱為法術士，魔術
師，或催眠師；他們只是在模仿而已，而其內在卻含有很深鮮為
人知的靈性意義，將來有一天會真相大白，這只是由真理的影子
發出芽來而已，引發許多議論，而這些議論似乎永遠碰不到真實
的意義，當然所有的這些事情裡面都有真理存在．」
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我們就在這裡分開了，以後四個月當中我只偶而碰到他，我
們的研究團碰到一個大麻煩，正憂愁之際我碰到艾末爾，他馬上
問我有甚麼困擾的事情並開始談論我們的問題．
我覺得奇怪，因為我們這個小圈子裡的人不會到外頭說這個
事情，他對事情的熟悉，似乎通盤瞭解．他解釋說他瞭解這種事
情，也願意幫忙．
在一兩天內這件事就解決，沒有問題了，我們覺得很奇妙，
但是因其他的事情要做，這件事情也就淡忘了．
結果一有問題產生我就跟艾末爾談，好像我跟他談完事情之
後，問題就不存在了．
我的同事們見過他也跟他談過，但是我很少跟他們談到他，
這個時候我讀了很多有關印度的詩歌，是艾末爾替我選的．我相
信他是一個修行人，好奇心起，我的興趣一天天的增加．
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一個星期天的下午，艾末爾和我走著，他叫我注意盤旋在頭
頂上的一隻鴿子，而且說這隻鴿子是在找他的，他站著寂然不
動，瞬間這隻鴿子落在他伸出去的手臂上，他說他住在北邊的弟
弟捎來訊息；一個人不能跟遠方的人直接交談，就只有用這種方
法，後來證實大師們能夠經由心電感應力跟任何人交談，或他們
所說的用一種比電或無限電還要精細的力量．
然後我們開始問問題，艾末爾告訴我說他可以把鳥喚到面
前，在空中指導牠們飛行的方向，花，樹向他招呼，野生動物無
懼的來到他面前；兩隻豺狼殺了一隻小動物，正在爭食，他把牠
們分開．當他走近牠們，牠們就停止爭吵，伸出頭來讓他撫摸，
牠們完全信賴他，然後安靜的吃他們的餐點．他甚至把一個小動
物給我抱，然後跟我說：「能夠做這些事情的不是這個小我，這
個可見的我；而是真我，內在的自我，就是你所知道的神，在我
裡面的神，無所不能的唯一的神在我裡面工作，是祂在做這些事
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情，只有在我把一切萬緣放下，讓實際的「我是」(註：真我)說話並
且工作，使神的愛表現出來做這些你看到的事情，讓神的愛澆灌
你，經由你做任何事，你就無所懼而且沒有任何傷害會臨到你身
上．
這段期間，每天我都從艾末爾處學習功課，他會突然地出現
在我房間，甚至於在我休息的時候，我小心奕奕的地把房門關好
了，他也會出現在我房間．起初他隨心所欲地出現使我懊惱，但
是隨後我明白他認為我懂而且我也默許，我就習慣了他如此的自
由出入，而且讓門敞開，他可以來去自如，這種信任的態度使他
很高興，我不能夠瞭解他所有的教導，也不完全接受，我在東方
所見所聞也不能夠完全地接受，許多年的靜坐才使我瞭解這些人
們的生活中，其內在深處的靈性意義．
他們教導他人的態度沒有虛矜驕飾，反而像孩子般的純真，
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他們知道愛的力量足以保護他們，而且他們孕育這種愛，直
到自然界與他們融和在愛裡面，與他們為友．每年總有上千人遭
受毒蛇和野獸的傷害死於非命，然而這些大師們，由於發揮內在
愛的力量，未曾遭受任何傷害，有時候他們住在最原始的叢林
裡，有時候把身體擺在村子口，保護村民不致受到野生動物的殺
害，有時候他們需要走在水面上，穿梭火中，隱身出遊，做很多
很多我們認為只有超能力的人才做得到的奇能異事．
那撒勒人耶穌和這些大師們的生活方式都一樣，人們認為日
常需用的物品直接來自宇宙，克服死亡並且從事各種耶穌在世上
也曾做過所謂的奇蹟是不可能的，上師們證明所有這些事情就是
他們的日常生活，他們直接從宇宙中取得日用品：諸如食物衣服
和金錢；他們已經征服了死亡，在他們的記錄登載著超過五百歲
的人很多．
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在印度這些大師們相當少，其他派別似乎是他們的支派，他
們知道他們的人數很少，只有幾個學者接觸過他們；然而用隱身
術，他們幾乎可以接觸到很多人，這樣偉大的工作幾乎占據他們
整個生活面，他們隱身人群當中來幫助接受他們教導的人們．
幾年之後，我們為了研究艾末爾的教誨，才在第三次研究時
旅行該地．在那段時間裏，我們與上師們住在一起有三年半，跟
他們一起旅行，觀察他們的日常生活，並且在整個遠東工作．
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